لا مكان لنسب اي مس بالموقف من اليهود الى حركة التحرر الوطني الفلسطيني في كل تاريخها. ولم تكفّ هذه الحركة يوما عن التمييز بالموقف ما بين اليهود وبين الصهيونية واسرائيل وذلك ضمن مناهضة المفهوم ا
193 مشروع قانون، أقر نهائيا منها 13 قانون، مدمجين بـ 6 قوانين، وعدد كبير من القوانين دخلت مسار التشريع *مركّز مشروع الراصد القانوني، الباحث برهوم جرايسي: المعارضة الصهيونية انخرطت بغالبيتها ال
تقديم غير ساذج في روايتها هذه، تتصدى الروائية دينا سليم لموضوعات اجتماعية غاية في الأهمية والخطورة، من الشائع والسائد في مجتمعات الشرق الأوسط عامةً، وفي وسطها الذي نشأت فيه قبل هجرته
تغسل روحك بماء الفقد تمشي على خطى قلبك الهش تقاوم شبح الرؤى بمعول الصبر تطرُدُ من أفكارك رأسكَ ثم تدعه عرضةً للمجهول المجهول الساكن في طرقٍ سكنتك المجهول الراقد على جفن الله كما يرق
عندما نكتب عنوانًا، نبحث عن محتواه، ونلائمه مع قصَّتنا الّتي بين أيدينا، ولا أُخفي إعجابي بعنوان القصّة العلميّة الّتي خطّتها يد المربية فتحية عبد الفتاح، لما فيها من تناص أدبي مع المفكر المص
قرأت الرواية مرّتين اثنتين. مرّة صائتة ومرّة صامتة. والصائتة هي القراءة الأولى. وهي جهريّة نصّيّة تحكمها توتّرات الترقّب والتوجّس وتضبطها انفعالات جَوّانيّة صاخبة. والقراءة الصامتة هي قراءة
خليل فارسٌ وخيّال أصيل. طلب منه صاحب اسطبل البقر أبو علقم قيادة فرسه الوحيدة في السباقات المحلية وما بعدها. وافق خليل وشرح شروطه. كما تعلم أبا علقم، في نوادي الخيل وأماكن أخرى منها شاطئ الب
توصل رواية القتيلة رقم 232 للكاتبة جمانة حدّاد للقارىء رسالة قويّة في التعبير عن المعاناة، وهنا لابدّ لي من أن أطرح عدة تساؤلات وإنْ كانت تساؤلات تقليدية إلا أنها تتبادر لدى الكثير منّا نساءً و
أطمح كباحث أن أتعلّم من الواقع الاجتماعيّ في حركته، وأندمج فيه، وبذلك أقف على أرض مُنتجة، أحرثها، وأبذرها، أتعب في سقايتها، وتعشيبها، وتنميتها، ومن ثمّ أحصد، أسوق المحصول إلى البيدر، أُذرّي،
تجتاح المجتمع الفلسطيني في الداخل موجة من انهيار القيم وفقدان الثقة؛ وانصراف التفاؤل، عدم الوضوح واليقين، عدم الأمان الشخصي والجماعي، فوضى الراهن، استقالة الارادة، النزوح عن الجوهر، التسطي
حين تكون الإرادة يتراجعَ المستحيلُ، هذا ما كان قبل فجر السادس من أيلول/ سبتمبر 2021، وهذا ما قاله لنا جميعا محمود وأيهم ويعقوب وزكريا ومحمد ومناضل، قالوه دون أية كلمة وأنصتت لهم قلوب الناس حين كا
فيما يلي الجزء الأول من القسم الثاني الواسع من نص تحقيق مطوّل نشره الموقع الصحافي الاستقصائي الإسرائيلي المستقل "شومريم" حول رئيس حزب "الصهيونية الدينية" الوزير بتسلئيل سموطريتش. وس
تخرج المفكر الليبي الصادق النيهوم في كلية الآداب من الجامعة الليبية، ثم حصل على درجة الدكتوراة في "الأديان المقارنة" في جامعة ميونيخ بألمانيا. وقد عرف عنه إلمامه بعديد من اللغات إضافة إلى
يتعرض الناس في جميع أنحاء العالم للتمييز والمضايقة والاضطهاد لأنهم يعتنقون ديناً معيناً، أو لأنهم لا دينيين. في أجزاء كبيرة من هذا العالم يعيش بعض السكان في بلدان تتعرض فيها الحرية الدينية لض
بالغ بعض الباحثين والدارسين الادبيين، عن قصد أو غيره، في تقييم قصيدة النثر في أدبنا العربي الحديث، حتى أن أحد الباحثين اعتبرها الثورة الاكبر في شعرنا العربي على مدى العصور، وقد نسي هذا البعض أ