استطلاع: تصاعد الكراهية في أوساط اليهود تجاه المواطنين العرب في إسرائيل

-الغالبية الساحقة بين العرب وكذلك بين اليهود قالت بوضوح انها ترفض العنف ضد الطرف الآخر، لكن نحو 50% في الجهتين يشككون في نوايا الطرف المقابل

 أظهر استطلاع جديد للرأي أجراه معهد "أكورد" في الجامعة العبرية، بعد نحو أسبوعين من بدء الحرب في غزة، إن تصاعد الكراهية في أوساط اليهود تجاه المواطنين العرب في إسرائيل.

ووفق الاستطلاع، يعتقد نحو 90 بالمائة من الجمهور اليهودي في إسرائيل بوجود احتمالات "كبيرة ومتوسطة" بأن تندلع أحداث عنف مع المواطنين العرب داخل إسرائيل، على غرار ما جرى في أحداث أيار من عام 2021، أثناء العدوان الإسرائيلي على غزة. وبحسب الاستطلاع، فإن نسبة المواطنين العرب الذين يتوقعون اندلاع أحداث من هذا النوع تصل إلى 70%.

ويعتقد 89 بالمائة من الإسرائيليين أن غالبية سكان غزة يؤيدون هجوم الـ7 من أكتوبر كما يعتقد 84 بالمائة منهم أن معظم الفلسطينيين في الضفة الغربية يدعمون العملية، و54 بالمائة يعتقدون أن معظم المواطنين العرب يؤيدون هجوم السابع من أكتوبر.

وخلصت نتائج الاستطلاع إلى أن "التوتر بين العرب واليهود في إسرائيل يصل إلى أعلى مراحله، وأن الصدمة الجماعية التي يعيشها المجتمع الإسرائيلي جراء هجوم الـ7 من أكتوبر سترسم طبيعة العلاقات بين الطرفين لسنوات طويلة مقبلة، بحسب ما يقوله مؤسس" مركز "أكورد" البروفيسور عيران هيلبرين. 

وأجاب 90% من اليهود و98% من العرب أنهم يعارضون بشكل واضح العنف ضد المجموعة الأخرى. لكن في الوقت ذاته، قدر حوالي نصف المشاركين في كل مجموعة أن أفراد القومية الثانية يؤيدون العنف ضدهم بالفعل.

ويعتقد هيلبرين ، بحسب ما ذكره في محاضرة استعرض خلالها نتائج الاستطلاع، أن "العلاقات بين اليهود والعرب داخل المجتمع الإسرائيلي قد تتخذ اتجاهات مختلفة جداً قد تتخللها مواجهة داخلية شاملة".

ويقول هيلبرين، إنّ المعطيات الأخيرة تكشف عن "ارتفاع كبير جداً في الكراهية في أوساط اليهود تجاه العرب في إسرائيل"، مضيفاً: "كان مستوى الكراهية قبل الحرب يصل إلى 2.5 (على سلم من 1-6)، ليرتفع الآن إلى ما فوق الـ4. وارتفعت درجة دعم تأييد اليهود للعنف ضد المواطنين العرب من 1.37 في آذار الماضي، إلى 1.89 في تشرين الأول. في المقابل، انخفض تأييد العرب للعنف ضد اليهود في نفس الفترة.

وقفزت درجة تأييد اليهود في إسرائيل للخطاب العدواني تجاه المواطنين العرب على شبكات التواصل الاجتماعي من 1.5 إلى 2.25 خلال هذه الفترة، بناءً على نفس المؤشر.

وبحسب هلبرين، منذ 7 أكتوبر/تشرين الأول، يعاني اليهود والعرب في إسرائيل من "قلق جماعي وشخصي حقيقي"، يستند إلى صدمات الماضي - المحرقة والنكبة. وأن مثل هذا التصور من الممكن أن يؤدي إلى "رخصة أخلاقية"، وهو الموقف الذي بموجبه "في التعامل مع الشر المطلق، تصبح القيود الأخلاقية غير ذات صلة. وكلا المجتمعين يتبنى الآن تصور الضحية. ومن هنا، فمن السهل الانزلاق إلى العنف".

وتستند المعطيات، إلى استطلاعات مختلفة أجريت في 19-23 تشرين الأول/أكتوبر، في عينة تمثيلية تضم أكثر من 1000 مشارك، من العرب واليهود.

أما عن مواقف الجمهور العربي، فقال هيليبرين إن "الكثير منهم يعيشون شعورا بالعجز شبه الكامل. ويقولون لأنفسهم: في مواجهة مثل هذا التطرف الكبير للمجتمع اليهودي، والاضطهاد في أماكن العمل والجامعات، من سيحمينا؟ "الشرطة شرطة ايتمار بن غفير. هذه تجربة لديها أيضا إمكانات متفجرة". جانب آخر هو أن "مئات الآلاف من الأشخاص ليس لديهم إذن بالتعبير عن مشاعرهم الأساسية: يجب على العرب في إسرائيل ألا يقولوا إنهم ضد قتل أو معاناة الأطفال أو الأبرياء. هذه تجربة صعبة عواقبها على العلاقات بين العرب واليهود العرب يمكن أن تكون مدمرة." ويجد هيلبرين نقطة مضيئة واحدة في حقيقة أنه "لم تندلع أي أعمال عنف. وهذا يعني أن هناك أشخاصا جادين على الجانبين، إلى جانب المتطرفين".