نَعيقُ العنف

علينا قصّ جناحَيِ العنف.. العنف غرابٌ ينعق بين ظهرانينا... لماذا يجب قص جناحيه؟ كي لا يطير فيتسنى لنا ذبحه والتخلص من شؤمه ونعيقه.
بتربيتنا غير الصالحة يتنامى الحقد في بيوتنا ومدارسنا وشوارعنا ونَبيع أرواحنا للشياطين ونتحول الى أُناس يتقمصون لحمَ وشحمَ فاوْسْت الذي ترك كيانه دُميةً تلاعبها أنامل إبليس!
ثقافة القتل تُطارد شبابنا في كل مكان، كيف يمكن لأصابع تبصم أن تشير لنا بالسير على درب الصواب؟ الأصابع الباصمة هي أصابع الذين يسيئون تربية أولادهم والذين يسيئون تعليم أبناء شعبهم والذين يُفتون فتاوى تقطر عنصرية من رجال مجتمع ودين من كل الطوائف والأديان.
في محضر هكذا أصابع يلتهمنا الحوار بالرصاص..
يلتهمنا مَن لا يريد لنا خيرًا.. من يطمع في أرضنا وعرضنا ومن يريد الاستخفاف بنا ووأدنا لغةً وتاريخًا وعقيدة!!
حضارة التناقض أو واقع الوجهَيْن المتنافرين تتناول بالإثم أمننا وأماننا لنعيش أزمات حياتية توقعنا في كوابيس في منامنا وفي يقظتنا.
عندما نتابع وقائع حياتنا في المواقع الالكترونية والصحف المكتوبة نجدها حافلةً بوقائع ترسم لوحات جميلة بهيّة ترسم وحدة شعبنا في الأعياد والأفراح والتحركات الشعبية والسياسية..
هذه الصور الجميلة لأسفنا تتغطى بألوان القبح في مآتمنا التي نودّع فيها شبابًا وشابات تخطفهم آليات الحقد والبغضاء صباح مساء.
قطف الرؤوس لن يتوقف بتوجيه أصابع الاتهام الى الشرطة وأذرعها.. في تحميل المسؤولية لرجال المخافر نحاول جلْد غيرنا وإخراج أنفسنا من دوائر المسؤولية! قبل جلد الآخرين علينا جلد ذاتنا أو ذواتنا . الشرطي لا يدفع الأخ الى قتل أخيه ولا يحث المواطن على هَتْك أعراض جيرانه وأهل بلده.. والشرطي لا يطلب من مُتزعّم وشلة أصحابه الإطاحة بمتزعم آخر ومناصريه.
إن حضارة الكراهية وحضارة (الأنا) حضارتان حليبهما يَدرّ من أثداء الأهل الغائبين، والمعلمين الغائبين ورجال الدين الغائبين عن مسؤولياتهم في البيت والمدرسة وأماكن العبادة.
بعد صحوة الغائبين من غيبوبتهم يأتي الردع من الشرطة الذي سيبقى هَشّا وأقل ردعًا في غياب ردع البيت والمدرسة والمسجد والكنيسة والخلوة.
صباح الخير لأهل الخير الذين بكلامهم وجلال سلوكهم.. يزرعون المحبة بين الناس أجمعين .
صباح الخير لمن يمتلئ قلبه بالشمس مُبدّدًا في قلوبنا كلّ سواد وظلام.