الزمكان يعني وحدة الزمان والمكان. في العقائد الدينية يعني هذا كن فكان الخلق وكأن الزمان والمكان تماما مثل لعبة حاوي يخرج من أكمامه أو من جيبه حمامة بيضاء. البشرية المعذبة بمعظمها تنتظر الموت و
كان ذلك قبل أن تَحِلَّ الكنيست الثانية والعشرون نفسها، والزّعيمان المزعومان يتنافسان، كأنّهما ديكان شَرَوِيّان ممعوطا الذَّيْلَين، يعني أزعران بالمْشَبْرح، يتنافسان على مِزْبِلة خِيرْية و
كان والدي من المرشَّحين لدراسة اللاهوت في دير المخلِّص، في لبنان، ومع ذلك فقد كانت شقاوته تلازمه دومًا، وكما يُحدِّثني: في أحد أيَّامه المدرسيَّة، حين أراد وأترابه أن ينتهي الدَّوام كي يخرج
"أنا استثناء ... فاحذر!"، العمل الروائي الأول للكاتبة أريج عسّاف داموني، فيه موهبة واعدة. قدّمت نوفيلا، أو رواية قصيرة، خفيفة، جريئة وهادفة، تحمل رسالة فكريّة وإنسانية، موجّهة للمرأة بشكل
الحلم (The Dream) شعر: الشاعر الانجليزي جون دَنْ(John Donne) ترجمها عن الانجليزية: د. منير توما لأجلكِ فقط، يا حبيبتي، كنتُ مستعدًا أن أَقطعَ حلمًا مُفرِحًا كهذا؛ حلمًا تكوَّنَ لقوة ا
ذهب الذين أحبهم وبقيت مثل السيف فردا هذه هي اللازمة الني فرضت نفسها على نشيد الحزن. وهذا هو البدّ الذي لا بدّ منه والذي يأبى إلا أن يفجعنا بأعزّ من نحب مستغلًا قدرته الاستثنائية الخارقة في
إن سيرة بني بلوط تروي حكاية مصطفى جابر بلوط، بطل فلسطيني في مفهومه الشعبي، يشبه كثيرا أبطال قصص وحكايات سمعنا شبيها بها في "دواويننا" الفلسطينية من الآباء والأجداد، ومن كبار السن. لذلك فب
في فجر اليوم المتفق عليه، ها هم هناك يتجمعون على ذيال بيادر الربيعة، من البيادر ظل الاسم فقط، الغرْز، الصّفاية، السّماط، الربيعة، امتلأت كلها بالبيوت، قلّت زراعة القمح، الارض مزروعة بالخوخ و
يعز علي جدا ان اكتب عن إميل توما بضمير الغائب، وإن فعلت ذلك من باب المجاز لا الحقيقة لان امثاله احياء وهم اموات، لما تركه من الاثر في السياسة والتاريخ والادب والفلسفة والنضال والكفاح. إميل تو
على الرغم من رفض السلطان العثماني تنفيذ مشروع قناة السويس، إلا أن هذا الرفض لم يقلل من حماس الخديوي سعيد من تحقيق أحلامه من شق ترعة سيصل طولها إلى حوالي 160 كيلو متر، من أجل ذلك أكمل اتفاقه مع
"إنه تكريم لآلاف المتطوعيّن الفلسطينيين، العرب والأجانب" هذا ما تقوله في مقابلة لـ "الاتحاد" المحامية ماريا جمال – مديرة جمعية "هيومنتي كرو"، بعد تكريمها بجائزة "أميرة جي
ترجمة خاصة بـ"الاتحاد": حسن مصاروة يُثبت الفشل الانتخابي لحزب العمال في بريطانيا أن على اليسار التقدمي اذا أراد أن ينتصر أن يُصبح أكثر ثورية إلى حد بعيد. فقد أثبت التوجه الناعم المُخ
" لكلّ شيء نهاية حتى الورطة ! " (اميل حبيبي) في هذا الجزء الأول من مقالتي "لماذا نفشل!" سأتطرق بتعمقٍ بسيط الى المحور الأول الذي ذكرته في مقدمة المقالة، كما سأقدم في كل أسبوع م
إن مراجعة قطعة "الجرة" التي افتتح الروائي بها روايته تحيلنا إلى نهاية أربعينيات القرن العشرين، وإلى شكل البيوت من الخارج والداخل، إلى أزقة القرية، إلى الأثاث الذي كان يستعمل في تلك الأيا
سلطات الإحتلال على اختلاف حضورها الزَّمانيِّ والمكانيِّ، الآني منه والدَّاني، في شرقنا العربيِّ، تريدنا لقمة سائغة في فمها، مشرذمين بين مسيحيٍّ ومسلمٍ ومعروفيٍّ ويهوديٍّ، بحيث يكون انتماؤ