- المصدر: هشام نفاع
- 05/12/2020
خطة الحكومة بشأن الجريمة: سرديّة اتهام الضحيّة وتحريف أثر الاقتصاد|هشام نفاع
من المفترض أن تبحث الحكومة وأن تقرّ خطة يتضمنها تقرير رسمي موصوف بـ"مستند سياسي" يحمل العنوان "توصيات لجنة المديرين العامّين للوزارات بشأن التعامل مع الجريمة والعنف في المج
- المصدر: سعود قبيلات
- 05/12/2020
الصَّداقة والعداوة بين الدُّول.. ومغالطات في فهمهما | سعود قبيلات
الدّول ليست جمعيّات خيريّة. هذا أمرٌ بديهيّ لا خلاف عليه. الدّول تبني مواقفها على أساس مصالحها.. وعلى الأقلّ، بما لا يتعارض مع هذه المصالح. وتَمسُّك الدّول بمصالحها لا يُعيبها ولا يُعتَب
.jpg)
- المصدر: عبد الرزاق دحنون
- 04/12/2020
المستطرف الصغير| عبد الرزاق دحنون
دخل مالك بن دينار على حاكم البصرة بلال بن أبي بردة الأشعري. فقال له بلال: ادع لي. فقال: ما ينفعك دُعائي وعلى بابك أكثر من مئتين يدعون عليك. * أرق الخليفة الأموي عبد الملك بن مروان ذات ليلة، فاست
.jpg)
- المصدر: علي هيبي
- 04/12/2020
سيف بن ذي يزن قاهر الأحباش (2-3)| علي هيبي
العظماء (19) سِيَر العظماء تلفّعها الأساطير: يجب أن تسير بين النّقاط بحذر عندما تكتب عن بطل عظيم حقيقيّ اسمه "سيف بن ذي يزن" يحظى باحترام بين الأوساط الشّعبيّة العربيّة والإسلاميّة
.jpg)
- المصدر: د. نبيه القاسم
- 04/12/2020
رواية تكشف عن المخفي في علاقة مي زيادة والرّجال الذين أحاطوا بها| د. نبيه القاسم
مع الروائي واسيني الأعرج في روايته "مَيّ، ليالي إيزيس كوبيا، ثلاثمائة ليلة وليلة في جحيم العصفوريّة" ميّ زيادة، الأيقونة التي لا تُمحى من الذّاكرة، التي كلّما بَعُد الزّمنُ بها عادت
.jpg)
- المصدر: إبراهيم أبو عواد
- 04/12/2020
الفرق بين الربان وفئران السفينة| إبراهيم أبو عواد
1 فلسفةُ التفاعل الاجتماعي لا تعني بناء علاقات مصلحية عابرة بين الأفراد، وإنَّما تعني تأسيسَ كِيان إنساني في قلب المجتمع، يُوازن بين الجوهر (الثابت) والعَرَض (المُتغيِّر)، ويُميِّز بين ال
- المصدر: د. خليل اندراوس
- 04/12/2020
الاقتصاد السياسي الماركسي دليل البشرية نحو مجتمع – المستقبل – نحو الشيوعية (2)| د. خليل اندراوس
إن كتاب ماركس "رأس المال" هو المؤلف الرئيسي الذي احدث انقلابا حقيقيا في الآراء بصدد تطور المجتمع البشري، وأقام الاقتصاد على أساس علمي. ومع كون "رأس المال" مؤلفا فلسفيا وتاريخيا إلا
.jpg)
- المصدر: الياس خليل نصر الله
- 04/12/2020
أسطورة نفرتيتي بين الواقع والخلود| الياس خليل نصر الله
إن أصول كلمة نفر من اللغة المصرية القديمة، ومعناها الطيب، وهي من ألقاب الإله أوزريس (إله البعث والحساب)، وأيضا زوجة الفرعون أخناتون (الروح الحية لآتون). وقد كنى أخناتون (اسمه الاصلي "أمن حتب&qu
.jpg)
- المصدر: توفيق كناعنة
- 04/12/2020
صراع الأسطورة والحقيقة (5)| توفيق كناعنة
ثورة سنة 1936 ما قبلها وما بعدها يظهر واقع تلك المرحلة بشكل واضح، أن الهبات الشعبية التي كانت تحدث منذ بداية الانتداب البريطاني وحتى الهبة التي حدثت في سنة 1933 لم توقف استمرار الغليان والغضب
- المصدر: محمد نفاع
- 04/12/2020
رواية: ذياب (13)| محمد نفاع
مشاوير الناس على عكا قليلة، حتى الذي يخطر على الرامة، يأتي الجيران ويسلمون عليه، فكم بالحال من يصل الى عكا!! وهذا ذياب يدرس على البيادر مع الدرّاسات والدرّاسين ويغنون: عكا يا محبوبِه فيه
- المصدر: علي قادري
- 04/12/2020
دفاعًا عن الذّبابة| علي قادري
مضارب الغموض الشّعرُ كما يروقُ لي تعريفه، هو مادّة الهمّ الّتي تستقرُّ على شكلٍ بذاتها ولذاتها، وقد يكون هذا المدخلُ خطيرًا لتعريف الشّعر، لأنّه يجعل من الشّعر عباءة فضفاضة تتّسعُ وترحبُ با
- المصدر: د. محمد هيبي
- 04/12/2020
النائب منصور عبّاس وردود الفعل والخطوة القادمة| د. محمد هيبي
تصرّفات النائب منصور عبّاس وتصريحاته في الفترة الأخيرة، لاقت الكثير من ردود الفعل. ولو لم تكن القضيّة تخصّ جماهيرنا العربية، وتمسّ كرامتها الوطنيّة وسبل نضالها المشروع، وتؤثّر على حياتها الي
- المصدر: د. هنيدة غانم
- 04/12/2020
السيرة الذاتية للخرائب| د. هنيدة غانم
1. الأليف الموحش يستخدم فرويد مصطلح الـuncanny للإشارة إلى الشيء الأليف الذي يحمل في طيّاته غرائبية تبعث الرعدة، مثل صورة حبيب تلمع عيونه الجامدة في العتمة، وقد تكون أقرب ترجمة له إلى العرب
- المصدر: تقرير خاص
- 04/12/2020
منظومات التعليم المتقدمة في التحصيل هي التي تكفل العدالة في توزيعة الموارد
تقرير خاص بحضور ممثل الـ OECD: النائب يوسف جبارين يبادر لبحث مصاعب التعلم عن بُعد والمسّ بالطلاب في ظل التعطيل المتواصل لجهاز التربية والتعليم خلال الإغلاق العام وكذلك في البلدات المصن
.jpg)
- المصدر: يوسف حيدر
- 04/12/2020
"نريد أن نتنفس"| يوسف حيدر
كفى لمحاولات "شيوخ" الإكراه والتكفير تعكير أجواء حياتنا، بفتاوى التجهيل والرجعية المقيتة المبنية على "الهيمنة الذكورية"، في قمع وإقصاء المرأة، ومنعها من تنفس نسمات الحق والحرية. أل