رواية النكبة في الحيز الاسرائيلي

عندما سنت الكنيست الاسرائيلية القانون سيء الصيت " قانون النكبة" ارادت ان تمنع وان تقمع أي محاولة لاحياء ذكرى النكبة بين الجماهير العربية الفلسطينية، معتقدة تلك الاصوات اليمنية التي دعمت هذا القانون بأنها اذا ما سنت هذا القانون فستغير الرواية والمكان والبشر، وستمنع من الجمهور الاسرائيلي، واليهودي منه تحديدا، الاطلاع على الجرائم المريعة التي ارتكبت بحق ابناء هذا الوطن من الفلسطينيين وستحيد أي نقاش قد يدور حول تبعات هذه النكبة المتدحرجة حتى يومنا هذا.
هذا ما أرادته قوى اليمين الفاشي والمتواطئون معها مما يسمى احزاب الوسط الاسرائيلي ولكن ومن المفارقات ان يدور النقاش هذا العام عشية يوم الذكرى عن النكبة وابعادها في وسائل الاعلام الاسرائيلية اكثر من أي عام مضى وخاصة حول الخطوة المتميزة التي بادر اليها خمسة من الطلاب الجامعيين في جامعة تل ابيب بالدعوة الى برنامج سياسي اليوم لاحياء ذكرى النكبة.
وزير التعليم غدعون ساعر استغل موقعه في رئاسة مجلس التعليم العالي لتشكيل ضغط كبير على رئيس الجامعة ليتراجع عن قراره بالسماح لهذا الحدث المتميز، ولجنة المعارف البرلمانية ستجتمع اليوم لتناقش الحدث ، والجميع يلوح بالغاء التمويل لجامعة تل ابيب اذا لم تتراجع عن قرارها. اليوم هو الامتحان فهل سيضطر منظمو الحدث التوجه الى المحكمة العليا في اول التماس ضد قانون النكبة؟
هذا هو التحدي الاول والعلني لقانون النكبة وكل ذلك يحدث في تل ابيب وبمبادرة من مجموعة من الشباب العربي اليهودي الذين يقدمون مثالا رائعا لطرق نضالية مبتكرة. هذه الخطوة ومبادرة جمعية "زوخروت" لاحياء ذكرى النكبة تؤكدان من جديد ان احياء الذكرى لا يكون في البكاء على الاطلال ولا في الانكفاء على الذات او أن تخاطب الجماهير العربية ذاتها، مع الاهمية لتوعية الجيل الناشئ وتحميله الراية النضالية، وانما في اقتحام الوعي الاسرائيلي العام وتحدي القوانين التعسفية التي تسعى الى كم الافواه وقمع الحريات الاساسية ومن ضمنها حرية التعبير عن الرأي السياسي.
مهما كانت النتيجة اليوم، فلقد صعدت هذه المبادرة النقاش حول النكبة في المجتمع الاسرائيلي الى درجة جديدة .