صباحك مجد أبا حاتم

  في ذكرى الاربعين لمناضل فذّ طيّب الذّكر أبي غازي، فارقتنا سنديانة حمراء كويكاتيّة أبوسنانيّة وهي واقفة شامخة كما عهدناها المناضل الشّيوعي العريق وفيق أبو نصرة (ابو حاتم). أقول عهدناها لانّني عرفت رفيقنا أبو حاتم عن قرب فقد كان من مؤسّسي كتلة أبوسنان الدّيمقراطيّة قبل تأسيس الجبهة برئاسة طيّب الذّكر المربّي مطانس مطانس وكنت في سكرتاريا الكتلة.
كان رفيقنا ابوحاتم يسير عكس التيّار، فالشّيوعي في بداية الخمسينات كان مطارداً معرّضاً للسّجن أو النّفي كرفيقنا المناضل البروليتاري أبن قرية البروة المهجّرة الرفيق طيّب الذّكر خليل خوري (أبوسخي) الّذي نفته السّلطات من قريته الثّانية بعد التّهجير أبوسنان. كان الثّمن الّذي دفعه الرّفاق المؤسّسون غالياً، فقد تشرّدوا وفصلوا من أعمالهم ومصادر رزقهم لأنّهم كانوا يطالبون بحقوقنا القوميّة والطّبقيّة دون الاهتمام بما يجلبه ذلك عليهم من اضطهاد ومعاناة.
ابو حاتم لوحق واعتقل وعانى لكنّه لم يحد يوماً عن الطّريق الكفاحي النّضالي، وبقي شيوعيّاً مخلصاً للمبادئ والقيم الاشتراكيّة الّتي نما وترعرع أبناؤه عليها ليكملوا مسيرة مشرّفة لأب وضع مصلحة وطنه وشعبه فوق كل مصلحة. آمن أبوحاتم أنّ العودة إلى قريته وإلى كل القرى المهجّرة هو حقّ أكّدته المواثيق الدّوليّة ولم تُقبل اسرائيل عضواً في الأمم المتّحدة إلّا بعد موافقتها على القرار 194 الّذي أقرّته في 11 كانون الأوّل 1948 والّذي نصّ في الفقرة 11 على"تقرّر أنّ الّلاجئين الّذين يرغبون في العودة إلى منازلهم وأرضهم الّتي أُرغموا على تركها وفي أن يعيشوا بسلام مع جيرانهم يجب أن يُسمح لهم بذلك في أقرب فرصة ممكنة، ويجب أن يُدفع تعويض عن الخسائر أو الأضرار والممتلكات وفقاً لمبادئ القانون الدّولي أو العدالة من قبل السّلطات أو الحكومات المعنيّة". وقد أكّدت الجمعيّة العامّة على هذه الفقرة عشرات المرّات في قرارات رئيسيّة لها سنة بعد سنة وجميعها تؤكّد حقّالّلاجئين العرب في في العودة والتّعويض أو التّعويض.
زرت بيت العزاء وكنت أودّ الحديث عن نضال رفيقنا وكان رفيقنا عصام مخّول يؤبّن الفقيد الغالي بكلمة مؤثّرة فآثرت أن أعبّر عن التّقدير لهذا المناضل الفذ في صباحيّة على صحيفة الشّعب الّتي عشقها فقيدنا وناضل من أجل توزيعها ونشرها حين كانت هذه المهمة نضالاً حقيقيّاً.