الكوميديا الدّامعة

لا نعتدي أو نعادي الحقيقة إذا ذهبنا أنَّ المسرح محاكاة للحياة، لنؤكّد أنّ سيرته ومسيرته اكتسبتا نتيجةً لذلك عنصر المرونة والتّجدّد والإنطلاق…

   وهذا ما جعل الفكر الانسانيّ، على مُخْتلف أعْراض وأنواع عطاءاته البحثيّة والإبداعيّة، أن يتحرّر خلال سير زمنه، شيئاً فشيئاً، من سيطرة التّراث القديم، ومحاكاته والتّقيّد بأصولِهِ…

   وبنظرة بانوراميّة وسريعة إلى واقع التّفكير الفلسفي في القرن الثّامن عشر، نرى بوضوح أَنَّ هذا التّحرّر أدّى آنذاك، إلى نموّ الطّبقة الوسطى في بُنية المجتمع ولم يَعُد قاصراً على النُّبلاء والدّهماء…

   طبعاً، كان لهذا التَّحرّر تأثير مباشر، وايجابيّ على نظرة الباحثين ورجال الفكر والمبدعين، إلى المسرح، لذلك عندما عادوا إلى أصولهِ الكلاسيكيّة المُتحجّرة وناقشوها بنظرة ناقدة ومُنفتحة، تبيّن لهم أَنَّهُ حتّى إذا سلَّموا بمقولة، أنَّ المسرح محاكاة للحياة، فإنَّ هذه الحقيقة ذاتها لا تستوجب تقسيم المسرحيات إلى مآس وملاهٍ ولا شيء غيرهما…

   وكيف لا!!! وهم يدركون بناءً على قراءَة واعية ورائية للواقع، أنَّ المآسي الفاجعة والملاهي الصَّاخبة، ليست إلّا حالات أو أزمات شاذة متطرّفة، وأيضاً عابرة في كثير من الأحيان لذلك، لا يمكن أنْ يُعتبر المسرح محاكاة أو مرآة صادقة للحياة، اذا اقتصر فقط على عرض تلك الحالات والأزمات الشَّاذة بطبيعتها فالحياة، بماهيّة جوهرها، ليست سوداء كالمأساة ولا بيضاء كالملهاة، وإنَّما هي في نسيجها العام، إذا تمعَّنا ودققنا النَّظر الرّائي شيء "رمادي" لا إلى هذا ولا إلى ذاك…

   وعلى هذا الأساس، القائم على قراءَة مُغَايرة وناقدة لواقع الإبْداع المسرحيّ، أَجمعَ مفكّرو ونُقّاد القرن الثّامن عشر، على ضرورة خلق نوع جديد من المسرحيات يختلف عن التّراجيديا، ويختلف في آن عن الكوميديا، واتّفقوا أَنَّ ضَالتهم سيجدونها في موقِعٍ وسط بينهما، لذلك خلقوا النّوع المُختلف وسمّوه:- "الكوميديا الدَّامعة"، أيَّ ألدراما التي لا تثير التّأثر الشَّديد أو الحزن العميق، بل تكتفي بمجرّد التّأثير الخفيف الذي قد تغرورق منه العيون أو تدمع…

   هذا، بل وأكثر حيث أعاد هذا الخَلْق الجديد، المكانة إلى طبقة إجتماعية تمَّ اغفالها سابتاً، وهي الطّبقة الوسطى التي أصبحت العمود الفقريّ للمجتمع…