دهرٌ غادر | د. منير توما

متى نرجو النَجَاةَ مِنَ الشقاءِ ودُنياهُ كأعداءِ الأماني يُلَاحِقُنا بلا نَدَمٍ ويعدو بلا وَقْفٍ يَمَلُّ ولا هوانِ يزيدُ القَيْدَ والحالاتُ فيهِ هي الأسْقامُ للجِسْمِ المُعَاني إ

بقاءُ الرّحيل | عمر رزوق الشامي

رحلتَ وحدكَ! للأوطانِ نرتحلُ  كيفَ الرّحيلُ وأنتَ السّهلُ والجبلُ   كلُّ الخلائقِ قد جاءتْكَ مُرتَحَلاً  كلُّ القلوبِ أتتكَ اليومَ ترتَحِلُ   أنبتَّ فينا كما الفلاحُ سُنبل

علّمتنا أسراره ! | يوسف جمّال

الى محمد نفّاع في تجلّي غيّابه  كم ستطول سفرتك الى حيدر متى ستعود منه حاملاً نفحات الزعتر وبياض والياسمين  محفورة على أسفار  صخور الجليل هل سيطول يُتْمُ الكلمات وصمت الم

في تأبين الأديب محمد نفاع | حسين حمود الأسدي

ماتَ الْكَرِيْمُ فَنَاحَ الطَّيْرُ والحَجَرُ الْكَرْبُ جَمٌّ وَدَمْعُ الْعَيْنِ يَنْهَمِرُ   حَتَى النِّوَاحُ أتَى طَلًا على طَلَلٍ والجُّرْحُ أدْرَى بِمَنْ وَارُوْهُ او خَسِرُوا

يا مالك الارض يا صاحب الزابود | فتحي هيبي

من أي البلاد أنت؟ أنا من كل البلاد من أنت؟ أنا القاصي أنا الداني أنا الآتي أنا الفاني ! أنا الذي يتجدد كل حين ! أنا "الكافر" أنا الدين أنا السؤال أنا الجواب منتصب القامه أنا أن

إلى محمد نفاع (أبو هشام) في حضرة الموت | شاكر فريد حسن

يا رفيق الشمس والقلم والحياة أيّها المعروفي الأصيل والشيوعي العريق والفلسطيني المعتق والكاتب العميق يا سندياتنا الباقية وحارس "الزابود" تكدر صباحي حين علمت بالفجيعة الد

إلى روح الأديب محمد نفاع | عايدة خطيب

قد نعتك الأبجديّة أبا هشام وطأطأ البيان رأسه بموت الهمام والنحو جرجر أدواته اليوم وصاح: أصبت اليوم يا سهام أيا ناصر الحق رويدا لك من كل مَن عاقر الكلمة سلام فأنت شيخ من كتب وأنت من خي

لزهرة سلام|  اسيد عيساوي

سلام لزهرة فليسمع سلام لزهرة فليرسل سلام للكنائس وللجوامع  فليرفع سلام لشعب يجابه البارود والمعول لشعب، يا للخجل ويا للعار امام اعين وسمع العالم يقتل طائرات تقصف بالصواريخ مخيم

في القدس| جميلة شحادة

في القدسِ لا ينامُ الحمامُ الزاجلُ يظلُّ ساهرًا يحرسُ بهاءَ القدسِ يَهدلُ بأدعيةٍ تؤرِّقُ نومَ الغربانِ السّودِ. * في القدسِ أزهارٌ ملونةٌ، الشمسُ تحرسُها، أزهارٌ تمدُّ في عمقِ الأر

أثناء حرب الأيام الـ11..| نايف سليم

  1 //في غزة   ظلّ الشعاع والغبار في القطاع.. معسقدًا بلا انقطاع والنيران متّقدة.. ليلاً نهارًا.. تشعلها ويلاتٌ متّحده و"الواحة" الأجيرة المجتهدة.. لتحييا استعمار مع أوار بعد ا

ثمانون| سهيل عطاالله

قرأت كلاما عن محطات العمر كتبَته سيدة سعودية.. كلاما منقولا عن النبي (ص): إذا بلغ مسلم سبعين سنة اَحبه أهل السماء واذا بلغ الثمانين ثبّت الله تعالى حسناته ومحا سيئاته واذا بلغ تسعين سنة غفر الل

المنظور العقلاني في الثقافة والمجتمع واللغة| إبراهيم أبو عواد

  1      المنظورُ العقلاني في الحياة الاجتماعية لا يعني تجريدَ الإنسان من القيم الروحية وقتلَ مشاعره وأحاسيسه، وتفريغَ ذاكرته من الذكريات، وإحداثَ صراع بين الألفاظ والمعاني في

الزمكان.. وضمة الأقحوان| د. فؤاد خطيب

الزمكان يعني وحدة الزمان والمكان. في العقائد الدينية يعني هذا كن فكان الخلق وكأن الزمان والمكان تمامًا مثل لعبة حاوي يخرج من أكمامه أو من جيبه حمامة بيضاء. البشرية المعذبة بمعظمها تنتظر الموت

أربعون عامًا لرحيل القامة الوطنية المرحوم جبّور يوسف جبّور 1981- 1895

ثاني رئيس لبلدية شفاعمرو 1933 – 1969   نشأته: وُلِد المرحوم جبّور يوسف جبّور، أبو الياس في شفاعمرو في عام 1895، تعلّم في مدرستها الابتدائية، وأتقن اللغتين العربية والفرنسية، وألمّ باللغة