الاتحاد -ثقافة

المصدر: د. بطرس دلة
30/06/2022

مع الشاعرة سامية شاهين في ديوانها: رياحين على كتف الألق| د. بطرس دلة

أيها الأحبة أسعد الله مساءكم بكل خير وأهلا وسهلا بكم في هذا المساء الحافل لنتحدث عن ديوان الأخت سامية شاهبن ابنة عرابة جارتكم. والحقيقة أنه لم تكن لي معرفة سابقة بالأخت سامية ومع ذلك كانت مفا�

المصدر: نايف سليم
26/06/2022

المفرح المحزن هنا والآن.. | نايف سليم

1 مهما هنا انبهرتَ وانسحرت في وصف جمال القمر السبّاح ليلياً في بركة الحاره..ولو وصفته قي أسلس العباره..فهذه تظلها فذلكةً سحّاره تلهي عن انصباب النار في غزاره..من مدفعٍ رشاش أو طياره على ر

المصدر: د. محمد حبيب الله
26/06/2022

عن آداب العزاء و"الأخذ بالخاطر" | د. محمد حبيب الله

يواجه مجتمعنا هذه الأيام ظاهرة "كثرة الموت"، ليس بسبب تكاثر وزيادة عدد السكان بالمقارنة مع الماضي، وليس بسبب كون الموت قدرا محتوما لا يفرّق بين كبير وصغير وبين ذكر وانثى، وانما لأسباب اخر

المصدر: سهيل عطاالله
22/06/2022

لا أحب المتعصّبين! | سهيل عطاالله

لماذا لا أحب المتعصب؟ لا أحبه لأنه فاقد للبصر والبصيرة. لتجاهله الرأي الآخر والشخص الآخر والطريق الآخر!! على مجتمعنا أن ينبذ المتعصب فهو الذي يرفض التعايش مع غيره!! المتعصب المسيحي لا يعرف

المصدر: زياد شليوط
22/06/2022

كتاب "حليم وأنا" وإضاعة الفرصة التاريخية | زياد شليوط

لم أتردّد في اقتناء كتاب "حليم وأنا"(1) عندما عثرت عليه في إحدى المكتبات، التي باتت نادرة في بلداتنا، قبل مدة وجيزة، رغم أنه صدر بعد 33 عاما على رحيل العندليب(2)، وهذا العام مرّ 45 عاما على غياب

المصدر: فتحي هيبي
19/06/2022

اشتقت اليك| فتحي هيبي

اشتقت إليك يا جريحة اشتقت إليك يا مليحة عائد لِأضمد الجرح

المصدر: فيصل طه
19/06/2022

كفى قطفاً للحرائر.. للجواهر| فيصل طه

عبثاً يتنامى العذاب عبثاً يغوص العذاب في العذاب يتراءى الدم دمية لهوا عبثياً غاية الغاب تأسرنا تحشرنا يتوالد العجز قهراً يهدر ما تبقَى يتمادى ذُل

المصدر: مارون سامي عزّام
16/06/2022

بانتظارِ موعد اللقاء | مارُون سامي عزّام

كسَرتُ ألواح اليأس التي حجبت عني شمس أيّامي، تخلّيتُ عن ذكرياتي، تمهيدًا للقاء أنتظر حدوثه... أنتظر أن تفتح تلك الباسمة، قابليّتها للقائي، تعتقد أنّي وضعتها في مأزق أدبي، رغم أن حفاوة ابتسامات

المصدر: إبراهيم أبو عواد
16/06/2022

فلسفة جديدة للبنية الزمنية المعرفية| إبراهيم أبو عواد

1 قواعدُ المنهج الاجتماعي لا تقوم على تجميع العلاقات الإنسانية وترتيب المعايير الأخلاقية فَحَسْب، بَلْ أيضًا تقوم على فلسفة الوَعْي الذي يَكتشف مصادرَ المعرفة المُرتبطة بالظر

المصدر: اسماء طنوس
12/06/2022

حَصدُ الجواز | اسماء طنوس

أيار شهر الفوز والرِّبحِ الوَفيـر--- فيّو الحصـــاد وجَمْــعِ غِلّاتُه &n

المصدر: جميلة شحادة
12/06/2022

أتْعَبْنا الطريقَ | جميلة شحادة

أتعبْنا الطريقَ بثِقَلِ خطواتِنا بطيئةٌ هي، خشنةٌ، مغايرةٌ لأحلامِنا. أتْعبْنا الطريقَ بمشوارِنا الذي لا يَنتهي متى بدأْناهُ؟ قبلَ ألفِ سَنَة؟ أمْ قبلَ ألفيْنِ؟ أمْ قبلَ

المصدر: اسماء طنوس المكر
06/06/2022

زجل: فاقد الشيء لا يعطيه | اسماء طنوس المكر

القلب ال ما فِيّو سلام ___ سلوكُه القتِل والإجــرام من دينُه أو من شعبُه ___ ما بيِعرف معنى الحـرام _____________________________ هَدول الشباب ضايعين ___ الأهِل عنهم مش سائلين عَحياتهم مش

المصدر: يوسف جمّال
06/06/2022

جرحّي جرحك! | يوسف جمّال

اجتاحوا بيتي بيتك فزرعوا غصَّة في ألمّي ألمك ودماً في جرحي جرحك وتيه في ضياعي ضياعك وبكوا .. *** جرحوا وشمات على صليبي المنشور على أكتاف صليبك ونشروه على أستار أروقة&nbs

المصدر: فتحي هيبي
06/06/2022

أنا لا أنساك وطني | فتحي هيبي

أنا لا أنساك يا وطني لِأنك تسكن بي انا الساكن الابدي بك وأنت كل شيء لي وانا محفور فيك وأنا لا أبيع. حين غبتِ يا قدس غاب الجميع حين حضرتِ يا قدس حضر البعض وا

المصدر: د. منير توما
05/06/2022

المجموعة الشعرية «ما زلتِ ربيعي» لنزيه نصرالله: توظيف موتيف الورد كترميز في عددٍ كبير من القصائد| د. منير توما

إنّ الحب موضوع قد احتكره من قديم الزمن أهل الأدب من الشعراء والروائيين والقصاصين ، فخاضوا التأملات العذبة والأخيلة عن الحب والمحبين ، وقدّموا لنا الحبّ وكأنّه سرّ الهي يتضمن شتى الانفعالات ال

ثقافة

الانضمام للقائمة البريدية لمواكبة كل جديد