رحل في الأسبوع الماضي الكاتب العبري الرّوائي الكبير: أ، ب، يهوشع/أبراهام بولي يهوشع 1936 –حزيران 2022، وهو ابن المستشرق الباحث: يعقوب يهوشع 1905 -1982، وضع الأب يعقوب ثلاث دراسات عن الصّحافة العربيّ
هل كان عليّ شاعرًا: سؤال جدير بالإجابة، ولكن لا يحتمل إجابة قاطعة، بنعم، كان شاعرًا! أو بلا، لم يكن شاعرًا! ولن يزيد الشّعر عظمة أخرى لِ "عليّ" إذا لم تصنع منه مسيرته التّاريخيّة في كلّ ال
يحيى عطاالله، فارس يعشق صهوة الخيل وشاعر فارس يعشق صهوة القصيدة. صدر له حتى الآن ثلاث مجموعات شعرية تستحقّ القراءة والاهتمام: "صهيل" (2009)، "أغنية لأمّي" (2016) و"بساط الروح" (2021). يح
قام المجلس المحلي عيلبون بتنظيم حفل تكريم لكل معلّمي القرية منذ العودة من التهجير حتى اليوم، شمل هذا التكريم الكريم كل المعلّمين المتقاعدين والمتوفين من أبناء القرية بغض النظر عن البلدات الت
لا أدري إذا كان عبد الرحمن الكواكبي بوصفه للمستبد يقصد الطبقة السياسية الحالية الحاكمة المستبدة بأمر الله وعبيده، سواء في لبنان أو في غيره من بلدان عالمنا العربي. لربما كان طلائعيا ذاك الرجل
كثُرت التكهنات حول طبيعة أهداف الزيارة التي يعتزم الرئيس الأميركي جو بايدن القيام بها إلى كلٍ من إسرائيل والمناطق الفلسطينية المحتلة والمملكة العربية السعودية، ما بين 13 و 16 تموز/يوليو 2022، وخص
إن الحرب الروسية على النازية في أوكرانيا تفرض علينا أن نحمل رؤية مترابطة نستخلصها من الأحداث المتباينة، وخاصةً بعد انهيار الاتحاد السوفييتي، وكذلك تفرض علينا أن نفكر وندرس المشكلات الكبرى ال
الحضور الكرام مع حفظ الألقاب الغاليّة الوالدة روضة، لمى ولينا وليلى، الأزواج والأحفاد، آل حوراني ومحبي وأصدقاء الراحل "مرحبا، معك فيصل..." هكذا كان يبدأ مكالماته، وكأنه وارد أن
نحن في السياسة الإسرائيلية من أجل أن نلعب عميقا داخل الملعب السياسي الإسرائيلي، ولكننا أيضا لنعلنها بصوت قوي، إننا في الحلبة السياسية لتغيير قوانين اللعبة. نحن في الحلبة السياسية الإسرائيلية
نقل إليّ بعض رفاقي الأسبوع الماضي مادة نشرها على صفحته أو جريدته على الانترنت صحافي في عمان لم أعرفه من قبل اسمه شاكر الجوهري تحت عنوان: "الشيوعيون الفلسطينيون احتفلوا مع بن غوريون بإعلان اس
عليّ وحقوق الإنسان: مثّلت حقوق الإنسان في رؤية "عليّ" السّياسيّة والاجتماعيّة أساس العقيدة الإسلاميّة، وفي صلبها حرّيّة الإنسان الاساسيّة والمساواة بين البشر، وقد تجمّعت في "عليّ"
قليلٌ من الشعراء المبدعين، من جيل النكبة الفلسطينية، وصلوا بإبداعهم درجةَ التَّماهي المُميَّز بين العامّ والخاص؛ فالخاصّ لسانٌ يصدح بهموم العام، والعام اندماجٌ عضويٌ مهمٌ بالخاص، وأصحاب
ما زال المزارعون السوريون يدّعون أن طائراً أسطورياً لا تعرف أشجارهم وسفوح جبالهم أروع منه حلَّة ولا أبهى رونقاً، يصدح، فتُصغي البساتين والغابات بغبطة لما يقول، وتُصفّق أوراق الأشجار بخفّ
استغوار وقائع النكبة الفلسطينيّة، مِنَ أفواه النساء اللواتي اكتوَيْنَ بنارها، وتدوينها في قالب حكايات ومذكرات طفولية، هو مشروع هامّ في كتابة الرواية الشفوية، من بؤرة المرأة المُغيّبة في مجت
عرفت الدكتورة لينا الشيخ حشمة من خلال لقاءاتنا المتكررة في نادي حيفا الثقافي، وتعرفت عليها أكثر من خلال قراءة عدد من مقالاتها ودراساتها، فوجدتني أقف أمام باحثة جادة وناقدة رصينة تعمل وفق مناه